Crezul, articolele 6 și 7: Înălțarea și a doua venire

ARTICOLUL 6.

„Și S'a suit la cer, și șade deadreapta Tatălui”.

DESPRE INĂLȚAREA DOMNULUI.

Noi credem și mărturisim în articolul șase din „Crez” că Mântuitorul Hristos S'a înălțat de pe pământ la cer.

Când s'au împlinit patruzeci de zile dela învierea Sa, Domnul nostru Iisus Hristos a venit în mijlocul Apostolilor, i-a luat pe muntele Măslinilor și binecuvântându-i a început a se ridica de pe pământ și a se înălța la cer.

Calea către acest munte este aceeaș, pe care El mersese și la răstignire. Aceasta ne arată că un singur drum duce și la cruce și la cer: Dragostea până la jertfa mucenicească.

Cuvintele „Șade deadreapta Tatălui” ne învață că Domnul Iisus Hristos are aceeași cinste, aceeași putere și aceeași slavă ca și Dumnezeu-Tatăl.

Mântuitorul Hristos S'a înălțat la cer, pentru ca din umilința pământească să Se sălășluiască din nou întru slava Lui dumnezeiască.

Trebuia apoi să trimeată dela Dumnezeu-Tatăl pe Sfântul Duh sfinților Săi apostoli, ca să mijlocească iertarea păcătoșilor și să pregătească celor drepți locuința cerească.

Inălțarea Domnului ne îndeamnă ca și noi oamenii să ne înălțăm din robia patimilor și din colbul păcatelor pământești spre a ne învrednici de aceeași sălășluire, împreună cu El, la învierea cea de apoi.

ARTICOLUL 7.

„Și iarăș va să vie cu slavă, să judece viii și morții, a căruia împărăție nu va avea sfârșit”.

DESPRE A DOUA VENIRE A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS.

Noi credem și mărturisim, în articolul șapte din „Crez”, că Mântuitorul Hristos va veni și a doua oară întru slavă să judece și pe cei vii și pe cei morți.

Aceasta va fi judecata cea din urmă, numită și cea de apoi.

Ea se numește și obștească, pentrucă mai înainte de ea este o judecată a fiecărui muritor în parte, îndată după despărțirea sufletului de trup.

Fericirea drepților, ca și chinul păcătoșilor, după această judecată dintâi este vremelnică. Morții păcătoși încă pot fi izbăviți prin rugăciunile și pomenirile celor vii.

La judecata obștească din urmă, toți ne vom da seama de faptele, cuvintele și chiar de gândurile noastre. Fericirea drepților, ca și chinul păcătoșilor va fi veșnică după această judecată obștească.

Atuncea toată lumea văzută, ca și cea nevăzută se va preface.

Va fi cer nou și pământ nou.

Și cum va fi această judecată obștească?

Domnul Iisus Hristos va veni cu mare slavă și toți sfinții Săi vor veni împreună cu Dânsul. El va ședea atunci pe scaun la înfricoșata judecată, unde se vor aduna toate semințiile pământului. Și îi va despărți pe toți, așa cum desparte păstorul oile de capre.

Unii vor fi deadreapta, iar alții deastânga.

Atunci - după faptele noastre - sau ne vom preamări, sau ne vom osândi.

Cei deadreapta vor auzi: „Veniți binecuvântații Tatălui meu, de moșteniți împărăția, care este gătită vouă....”.

Cei deastânga însă se vor îngrozi de cuvintele: „Duceți-vă dela mine, blestemaților, în focul cel veșnic, gătit diavolului și îngerilor lui”.

De noi atârnă dacă vrem să gustăm din fericirea veșnică, ori să ne prăpădim în chinuri nesfârșite.

Când va fi a doua venire a Domnului și înfricoșata Sa judecată.... nimenea nu știe, nici chiar îngerii din cer...

Dar ceea ce se știe este că Domnul Iisus va veni negreșit. Drept aceea, după îndemnul Sf. Evanghelii, să priveghem și să ne rugăm pentru mântuirea noastră.